石雕观音_石雕观音厂家_寺院佛像(多图) ：

普陀山南海观音坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起，秀林葱茏，气顺脉畅，碧波涟漪。莲花洋彼岸的朱家尖，隔海侍卫；双峰山坡麓的紫竹林，潮音频传。普陀山新的人文景观，海天佛国的意味。立像台座三层，总高33米，此中佛像18米，莲台2米，台基13米，台基面积为5500平方米。佛像顶现弥陀，左手托法轮，右手施无畏印，妙状、慈爱，表现了观世音菩萨“慧眼视众生，弘誓深如海之法身”。

     南海观音立像计划高度33米，重七十余吨。顶现弥陀，左手托法轮，右手结施无畏印，基本采纳飘海观音形像，庄重慈爱。像身由洛阳铜加工厂以新型材料仿金铜周详锻造，总投资叁仟伍佰万元。

一百零八米的南山海上观音像，乃天下特大型的白衣观音造像。在南山海上观音建成以前，高八十八米、被誉为“神州大佛”的无锡灵山大佛，而南山海上观音像建成以后，灵山大佛的高度记载就被革新。观音圣像足下的莲花宝座高十米，共四层，每层有外形雷同的二十七瓣莲花，共一百零八瓣，比灵山大佛底座莲花宝座多出二十瓣。

   假如观音未曾阅历“熟悉化”、“女性化”的进程，很难设想，中国的观音信奉会是若何？或者观音信奉基本弗成能在中国生根，大概他就停留在晚期的男性或中性的抽象，至多提起观音时，脑海中相对不会显现观音或身披白衣，或手提鱼篮，或度量婴儿等女性菩萨的印象。

   但是，就在十世纪开端，观音产生一个深入且惊人的改变—由男性转为女性，在十六世纪时，观音已成为深受宽大中国人喜爱的“慈悲女神”。如许的改变，无疑是使人惊奇的，由于在其余列国，观音都未曾出现过性其余转换，为何在中国观音不只女性化，乃至有各类情势的女性观音产生，这是一个异常值得探究的成绩。

   起首咱们要懂得女性观音有那些主要的抽象？这些抽象又是怎样构成的？此中包括那些重要的身分？风行且遍及在中国的女性观音抽象共有五个，分别是：水月观音、白衣观音、鱼篮观音、南海观音、观音老母。此中观音老母在艺术中较少刻画，其余四种则常见于中国艺术中。当观音信奉渐渐为中国接收之际，信徒们以更得当中国人的方法来出现观音，他们以新方法刻画观音，同时也付与观音新的特性与名称。

    每种情势的女性观音，本来都成长于某一特定地域，属于处所性的创作，与某一个神话无关，而且以某一情势的图象来描写，如妙善公主在河南、鱼篮观音在陜西、白衣观音在杭州、南海观音在普陀。她们不只以艺术型态保留下来，更因典礼与宗教常规而强化，外乡经典、小说、戏剧、普通文学、宝卷等流传序言，进一步推行新抽象，使观音由外来的男性神祇，转化成独具中国特色的女性救世者。

对于千手观音的来源,在官方还传播着一个动人的故事。传说现代兴林国妙庄王有三位标致的公主。至公主叫妙金,二公主叫妙银,三公主叫妙善。妙善自幼落发修行,父王不允准她去,她便偷跑遁去。妙善所在的庙里有500个佛徒和尼姑,妙庄王一气之下,一把火炬点火了这庙院,500佛徒和尼姑都被烧死在里面。在庙内修行的妙善也被烧伤,幸被一只白虎驮走得救,历经历尽艰辛离开香山这个处所继承信佛修行,终极成为了香山寺院的掌管,坐化仙游,终成正果。

佛经讲,善有善报,吉人天相。妙庄王做了恶,身上长了500个大脓疮,甚么药都用了也杯水车薪。大夫说非要亲骨肉的一只眼一只手作药,能力医好。至公主不愿意,二公主舍不得。修行的三公主妙善至善至孝,只管妙庄王做了那些恶事,一据说要亲生骨肉的一只眼和一只手能力治好父王的病,本身就挖了一只眼,砍了一只手给父王作药。妙庄王服药后,满身脓疮消散,身材痊愈。

妙庄王据说香山千手观音献给他手眼,就前来进香参拜。女儿岂能受父亲参拜,见父长拜,妙善就一侧身,成为了古刹所供的千手千眼侧身像。妙善的大孝行动感动了释迦牟尼,释迦牟尼就召见妙善公主：“你这大孝子,舍了一只眼、一只手,我就还你一千只眼、一千只手。”如许,妙善公主就成为了千手千眼观世音菩萨,为不计其数的善男信女所崇拜。

       汉白玉石雕观音的打磨步调，汉白玉观音雕像除要有一流的石材，精美的唱工之外，打磨也是影响后果的最主要的身分。打磨后效果光亮，不只外面手感滑腻，并且更能体现出观音雕像的全体和谐水平。 　　汉白玉观音雕像的打磨一样平常分为两种，一种是室外大型观音雕塑的磨砂面打磨，另一种是请求关泽度很高的过细打磨。磨砂面打磨便是用合金砂轮，手工全体的擦一遍，把观音雕像外面的刀痕等陈迹磨平，外面后果有颗粒感，讲求把面和线条过细部门调顺。第二种抛光过细打磨，以磨砂面为基础，然后用砂纸、水砂纸粗细分级一遍一遍的手工擦拭，十几乃至二十几粗细不等的砂纸，没一边都打磨到位，如许打磨进去的后果才光芒度同一。过细打磨最讲求工地，不克不及影响了观音佛像装饰物和脸部感到。也是最辛苦的，打磨一件石雕手上掉几层皮都是很失常的工作。

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